Święta krowa

---

W pewnej małej górzystej wiosce Lahıc w Azerbejdżanie mieszka Tapdyg, który postanowił zrewolucjonizować życie swoje i lokalnej społeczności. Ma zamiar sprowadzić do wioski europejską krowę i nazwać ją Madona, a wszystko po to, aby poprawić byt swojej rodziny. Jest przekonany, że europejska krowa produkuje więcej mleka niż te lokalne krowy, które do tej pory hodował. Aby zrealizować swój plan, musi zaoszczędzić sporo pieniędzy, brakującą resztę pożyczyć od znajomych, ale przede wszystkim uzyskać pozwolenie od lokalnej starszyzny. Wszyscy są przeciwni jego pomysłowi – w tym jego żona Vafa, która błaga go, aby zmienił zdanie – autochtoni uważają, że jakikolwiek element obcości negatywnie wpłynie na ich wioskę. Podejrzewają, że tak dziwne i nieznane stworzenie, jakim jest dla nich europejska krowa, nie przeżyje w panujących na wsi warunkach. Boją się też, że jej mleko jest zatrute chemikaliami. Ale Tapdyg jest gotowy zaryzykować i spróbować zmienić konserwatywną mentalność wioski. Wie, że otwartość i tolerancyjność wobec nowości to jedyna szansa na rozwój. Opór, jaki stawiają mieszkańcy go nie zniechęca. Wiesza zdjęcie krowy na ścianie, zaczyna budować oborę i ostatecznie kupuje Madonę. Okazuje się, że krowa jest w ciąży. Jego akt odwagi przenosi się na innych mieszkańców wioski, bo w życiu spełnić się mogą nawet najbardziej absurdalne i z pozoru nierealne marzenia. Film opowiada jednak nie tylko o potrzebie marzeń i możliwościach ich realizacji. Pokazuje również, jak indywidualna postawa człowieka może przezwyciężyć, a nawet zmienić, ugruntowany już społeczny porządek. Portretuje postawę jednostki-indywidualisty, która poprzez upór potrafi dokonać czegoś wielkiego nawet, gdy dotyczy to mieszkańców małej wioski w Azerbejdżanie.